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  法国有一位现年42岁男子朗贝尔，11年前遇上车祸变成植物人。但，朗贝尔的呼吸和心跳依然自主，并非临终患者。朗贝尔的妻子支持拔除丈夫的维生系统，但他的父母亲反对让儿子死于饥饿和口渴，渴望让他转院接受适当的康复治疗。 双方经过多次诉讼后，朗贝尔父母败诉，5月20日法国兰斯医院按照预定计划，中止朗贝尔（Vincent Lambert）的人工喂食和供水。当天，教宗方济各发表推文，写道：「让我们为那些活在严重疾病中的人祈祷，让我们始终保护生命，这生命从开始到结束都是天主的恩赐。我们不要向丢弃文化屈服。」教宗也曾在几次公开接见场合都强烈指出，「生命从开始到自然死亡，只有天主才是其唯一的主人。而我们的职责就是尽一切努力保护生命。」 不过，就在拔除朗贝尔的供水设施后几个小时，联合国残疾人权利委员会要求法国不得启动中止朗贝尔生命的进程；该国法官下令恢复朗贝尔的治疗，直到联合国委员会宣布新的判决。圣座平信徒、家庭和生命部与宗座生命科学院也发表联合声明，谴责中止人工喂食与供给水份的举动严重侵犯人性尊严。 教宗方济各5月23日下午在圣伯多禄大殿主持弥撒，为国际明爱会第21届大会揭开了序幕。这次大会于5月23日至28日在罗马举行，讨论的主题为「一个人类大家庭，一个共同家园」。教宗依照弥撒读经论述了教会的3个基本要素：聆听的谦卑、共事的特恩和舍弃的勇气。 教宗首先解释了〝舍弃的勇气〞。教宗说：「我们需要一起重新发现舍弃的美好，首先是舍弃我们自己。如同圣伯多禄所说，『上主以信德净化了人心』。」（参：宗十五9）。教宗解释说，天主净化、简化，常以除去而不是添加的方式使我们成长。真正的信德是去净化所依恋的事物。跟随上主需要步履轻松，就要减轻负担，「所以要付出代价」，舍弃自我。 接着谈到〝聆听的谦卑〞，教宗表明，「当我们聆听而不是说话，停止处于中心位置时，我们就会变得谦卑」。不再执意推行自己的主张和使用各种手段寻求赞同。谦卑和聆听就是〝洗耳恭听弱小者〞。再者就是〝对生命的聆听〞。 教宗最后解释了〝共事的特恩〞。对每个人而言，在爱德中不寻求相同，而是共融。因为没有人通晓全部，而是每个人都有他独特的恩宠。 5月24日是上海畲山圣母“进教之佑”瞻礼，教宗方济各在公开接见活动结束时专程提到这个节日，特别为中国信友祈祷。 教宗说：「本周五5月24日是〝进教之佑〞圣母瞻礼，这是在上海佘山圣母朝圣地特别敬礼圣母的节日。在这美好的机会上，我特别向在中国的所有天主教徒表达我的关怀与爱护。他们在日常的辛劳和考验中，仍持续不断的相信、盼望和爱。在中国亲爱的信友们，愿我们天上的母亲帮助你们所有人成为爱德和友爱的见证者，始终护佑着你们与普世教会共融合一。我为你们祈祷，并降福你们。让我们一同向圣母祈祷。」听教宗说话，我们下次见！ 以上文本节录自《梵蒂冈新闻网》